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CAMIRI: ESTUDIANTES, DOCENTES Y ADMINISTRATIVOS DE LA FICH CONTINUAN MOVILIZACIÓN POR ATENCIÓN A SUS DEMANDAS

Nuevamente, hoy miércoles 16 de abríl 2014 por la mañana los universitarios de la Facultad Integral del Chaco, dependiente de la U.A.G.R.M. de Santa Cruz de la Sierra, salieron a marchar por las calles y avenidas de nuestra ciudad, demandando la atención a sus problemas.  La marcha fue tan contundente como la primera, de cual compartimos la información que publica el facebook: Facultad Integral del Chaco – UAGRM

Una gran y contundente MARCHA de unas 3 mil personas entre estudiantes, docentes y administrativos de la Facultad Integral del Chaco (FICH) se realiza en estos momentos en CAMIRI, exigiendo atención de parte del Rector de la UAGRM, a históricas demandas que se resumen en:

  • Incremento de la carga horaria docente y de auxiliares de cátedra
  • Ejecución de proyectos de infraestructura y equipamiento
  • Adquisición de vehículos
  • Atención con becas IDH e institucionales para estudiantes y otros. 

Según se detalle en la Resolución 044/2014 del Consejo Facultativo; los votos Resolutivos del año 2013 y el año 2014 de la asamblea de estudiantes.

La MARCHA de esta mañana es una de las acciones programadas por el Comité Mixto de movilizaciones que tiene otras medidas programadas hasta lograr atención de parte del RECTOR de la U Cruceña a las demandas de la FICH.
La FICH es la primera experiencia exitosa y modelo de descentralización de la Universidad Pública a las provincias,en dos años más cumplirá 50 años de vida, tiene 10 carreras, unos 5 mil estudiantes de todas partes de Bolivia, pero principalmente de todas las ciudades intermedias y poblaciones rurales de los 16 municipios de Chaco Boliviano. Las siguientes imágenes reflejan la contundencia de la primera marcha.

Celebro que la comunidad universitaria este despertando y reclamando una mayor participación y atención a problemas que se originan en la mala planificación o miopía premeditada de las autoridades universitarias del centralismo departamental que tiene que ver con el crecimiento de la población universitaria en Camiri.  Nuevas carreras, nuevos estudiantes, nuevos docentes, nuevos items, solo son componentes de una planificación académica que parece no existir en la U.A.G.R.M.

Las movilizaciones de la comunidad universitaria en Camiri va a continuar y todo indica que se llegaría a la extrema medida del bloqueo de la carretera internacional para que sean escuchados.  A propósito de este asunto que es competencia del Comité Cívico de Camiri, ninguno de los dos comité cívicos dicen nada. Muchos se preguntan: ¿existe comité cívico en Camiri? No cumplieron su período de gestión?

Como sea, este problema en la FICH seguirá aumentando con el tiempo y la única solución a largo plazo debería ser LA CREACIÓN DE LA NUEVA UNIVERSIDAD DEL CHACO EN CAMIRI. Xel

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MINISTRO ROMERO: SEPARATISTAS USAN DILACIÓN Y VERSIONES DE EXTORSIONADORES PARA INTENTAR TUMBAR PROCESO

Lunes 17 de marzo de 2014
Redactado por direccion de Prensa
La Paz, 17 de marzo de 2014
MINISTERIO DE GOBIERNO
El ministro de Gobierno, Carlos Romero denunció hoy que los acusados de haber financiado y planificado la división territorial de Bolivia con las acciones violentas y sediciosas del grupo irregular de Eduardo Rozsa Floresusan la dilación del proceso con recursos e incidentes jurídicos y las declaraciones de acusados de extorsión como instrumentos para intentar“tumbar” el proceso del “separatismo” que se lleva adelante en la ciudad de Santa Cruz.
El Ministro Romero describió que desde la instalación del proceso en contra de los principales acusados de haber propiciado la asonada separatista presentaron al menos 96 incidentes y excepciones para retardar el juicio y evitar la fase de presentación de pruebas que derivará en una sentencia condenatoria contra los responsables de haber alentado ese proceso secesionista.
Las “chicanas” provocaron, por ejemplo, que uno de los procesados, ElödTóasó, demorara su declaración cinco meses; otro acusado, Ignacio Villa Vargas, alias “el vuejo” retardó su declaración tres meses y Mario Tádic tardó dos meses.
El Ministro Romero leyó en conferencia de prensa la siguiente lista de acusados e incidentes para revelar la estrategia dilatoria de los procesados:

Implicados Recursos
Mario Tádic 1 incidente, 4 excepciones.
ElödTóasó 8 incidentes; 2 excepciones.
Ignacio Villa Vargas 2 incidentes; 1 excepción.
Juan Carlos Guedes 8 incidentes.
Alejandro GelafioSantiesteban 6 incidentes y 2 excepciones.
Alcides Mendoza 2 incidentes; 2 excepciones.
Juan Kudelka 2 incidentes; 2 excepciones.
Mario Antonio Herrera 2 incidentes.
Roberto Eduardo Justiniano Añez 2 incidentes.
Hugo Paz Lavadenz 5 incidentes; 1 excepción.
SvonkoMatkovic Rivera 5 incidentes; 1 excepción.
Hugo Melquíades Vásquez 1 incidente.
Marco Antonio Monasterios Mariscal 2 incidentes.
Juan Carlos Velarde Roca 1 incidente.
Zoilo Bernardo Salces Sepúlveda 3 incidentes; 2 excepciones.
Juan Carlos Santiesteban López 3 incidentes; 3 excepciones.
Juan Adalberto TorrezVéspedes 3 incidentes; 2 excepciones.
Ronald Enrique CastedoAllerding 4 incidentes; 1 excepción.
Carlos Eduardo Pereira Pérez 1 incidente.
Alberto Melgar Villarroel 5 incidentes.
Gary Augusto Prado Salmón 5 incidentes; 2 excepciones.

La autoridad de Estado también cuestionó que los acusados de extorsión, el ex fiscal Marcelo Soza y el ex mayor de Policías, Fabricio Ormachea hayan pasado de ser personajes cuestionados a convertirse en “fuentes creíbles” cuando acusan y atacan al Gobierno para restar legitimidad al proceso contra el separatismo.
Mostró como ejemplo la tapa de El Deber del 5 de septiembre de 2013 con el titular: “Policía extorsiona a Humberto Roca y el FBI lo detiene” y también la tapa del mismo diario del pasado domingo cuyo titular de apertura dice: “Ormachea revela que el Gobierno manipula procesos”.
La autoridad recordó además que el ex fiscal Soza dejó ese cargo hace un año, pero quienes intentar frustrar el juicio en su contra tratan de forzar el desmoronamiento del proceso con su alejamiento.
“El señor Ormachea es ahora otro elemento que utilizan en esta estrategia de tumbar el proceso de separatismo. Reitero, dos delincuentes confesos, descalificados, no van a engañar a un país y el proceso del separatismo debe continuar, debe establecer responsabilidades”, sentenció el Ministro.

FUENTE: http://www.mingobierno.gob.bo/spip.php?article523

Los “vendepatrias” quieren que esto quede en el olvido, quieren mezclar la extorsión de un abogado corrupto (fiscal profugo) con separatismo y archivar este caso que de ninguna manera puede prescribir, es un asunto de seguridad nacional en el que estuvo comprometida la integridad de Bolivia.

El Gobierno no debe descartar nada y tiene que poner mucha atención a lo que está ocurriendo en Santa Cruz de la Sierra, donde la injerenCIA del imperio genocida esta trabajando muy fuerte para lograr sus propósitos. Si en el futuro ocurre algún tipo de golpe de estado suave o terrorismo urbano para desestabilizar el Gobierno, será en esta ciudad, porque es una ciudad donde existe una mayor desigualdad y la desigualdad es el origen de la violencia.  Si vuelve McDonald a Bolivia, esa será la confirmación y evidencia de lo expresado.

Quién dijo que una elección democrática de jueces, resolvería la crónica enfermedad de corrupción en la justicia Boliviana? Eso solo fue un inicio, el proceso para reformar y tener una mejor justicia es largo. Lamentablemente desde las universidades, desde la sociedad misma y el sistema capitalista se incuba la corrupción, así que no es extraño que Fiscales, Jueces, abogados, veneren mas al dólar que a Temis, la Diosa griega de la justicia.  Hemos construido una sociedad que no solo perdió sus valores mas esenciales sino que permitió alterarlos por completo, hoy en día el sentido común es un tesoro, a eso llegamos. Xel

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4ta OLIMPIADA CIENTÍFICA ESTUDIANTIL PLURINACIONAL BOLIVIANA – 2014

CONVOCATORIA GENERAL

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4ta OLIMPIADA CIENTÍFICA ESTUDIANTIL
PLURINACIONAL BOLIVIANA
(4ta OCEPB)

El Ministerio de Educación, a través del Viceministerio de Ciencia y Tecnología, en coordinación con el Viceministerio de Educación Regular y las Universidades Bolivianas: UMSS-FCYT, UMSA-FI-FCPN, UTO-FNI, UATF-FCP, UMRPSFX-FT, UPSA-FI, UAB-FCAI, UAJMS-FCYT-FCS, UAP-CYT, UAGRM, UPEA; Direcciones Departamentales y Distritales de Educación; Gobiernos Autónomos Departamentales, Gobiernos Autónomos Municipales; Observatorio Astronómico Nacional; Sociedades Científicas Bolivianas: SOBOFI – SOBOLMAT – SOBOQUIM – AMEQNAL; Asociaciones Científicas Bolivianas: ACM ICPC, ABAC, ABA; convocan a la 4ta Olimpiada Científica Estudiantil Plurinacional Boliviana (OCEPB).

Participantes: Estudiantes del Subsistema de Educación Regular de todas las Unidades Educativas Fiscales, Privadas y de Convenio del Estado Plurinacional de Bolivia, en las siguientes áreas: ASTRONOMÍA y ASTROFÍSICA, BIOLOGÍA, FÍSICA, GEOGRAFÍA, INFORMÁTICA, MATEMÁTICA, ROBÓTICA y QUÍMICA, de acuerdo al siguiente detalle:

AREA GRADOS
Astronomía – Astrofísica De 6to primaria a 6to secundaria
Biología De 3ro a 6to de secundaria
Física De 6to primaria a 6to secundaria
Informática De 1ro a 6to de secundaria
Matemática De 1ro a 6to secundaria
Química De 3ro a 6to de secundaria
Geografía De 3ro a 6to de secundaria
Robótica De 6to primaria a 6to secundaria

 

OBJETIVO

Promover el desarrollo de capacidades científicas y tecnológicas e identificar talentos científicos en estudiantes de educación regular como aporte al desarrollo científico, productivo, económico y social del país.

Objetivos Específicos:

  1. Estimular el desarrollo de capacidades de investigación en estudiantes en las áreas de Astronomía y Astrofísica, Biología, Matemáticas, Física, Informática, Robótica, Geografía y Química.
  2. Motivar la creatividad y el interés de los estudiantes por las Ciencias y la Tecnología.
  3. Despertar en los estudiantes sus vocaciones científicas y tecnológicas.
  4. Fomentar y contribuir al mejoramiento del aprendizaje y la enseñanza de las Ciencias y la Tecnología.
  5. Promover la permanente capacitación y actualización de conocimientos de los profesores de Ciencias.
  6. Identificar y promocionar a estudiantes con potencialidades en ciencias y fortalecer sus capacidades.
  7. Establecer relaciones de amistad y cooperación entre estudiantes y profesores de nuestro país y de otros países en torno a las Ciencias.
  8. Crear oportunidades para el intercambio de experiencias e información acerca de programas,  técnicas de aprendizaje y enseñanza de las Ciencias en nuestro país y en países vecinos.
  9. Crear espacios de articulación en entre el Ministerio de Educación y las Universidades Bolivianas, para mejorar la calidad de la educación en ciencias.

INSCRIPCIÓN

La inscripción es necesaria, únicamente, para la primera etapa y es gratuita. Para la 2da, 3ra y 4ta etapa participan directamente los estudiantes clasificados en la etapa anterior.

Los profesores de las áreas de la Olimpiada, en coordinación con los directores de sus unidades educativas, deben inscribir a un máximo de 10 (diez) estudiantes por grado y por área, a través de una prueba u otro mecanismo interno. El periodo de inscripción comprende desde el 20 de marzo hasta el 20 de abril del 2014, de forma virtual a través de la página web olimpiada.educabolivia.bo, en lugares alejados, la Dirección Distrital de Educación es responsable de la inscripción vía Internet. Los estudiantes podrán participar en el nivel o grado que les corresponda o superiores y hasta en dos áreas como máximo.

Etapas

La Olimpiada se desarrolla en las siguientes 4 etapas:

  1. Primera Etapa: del 20de marzo al 20 de abril del 2014, selección en cada unidad educativa.
  2. Segunda Etapa: 25 de mayo de 2014, prueba simultánea a nivel nacional en cada distrito educativo.
  3. Tercera Etapa: 20 de julio de 2014, prueba simultánea a nivel nacional en cada departamento.
  4. Cuarta Etapa: del 23 al 27 de septiembre del 2014, pruebas finales en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra.

LUGARES

La lista de los espacios físicos donde se aplicarán las pruebas será publicada oportunamente en las Direcciones Distritales y Departamentales de Educación, en las Universidades participantes y en la página webolimpiadas.educabolivia.bo.

HORARIOS

pruebas para la 2da y 3ra etapa se realizaran en los siguientes horarios:

HORAS ÁREAS
08:00 – 10:00  BIOLOGÍA – MATEMÁTICA – GEOGRAFÍA
08:00 – 13:00  ROBOTICA
10:00 – 12:00  ASTRONOMÍA y ASTROFÍSICA – QUIMICA
12:00 – 14:00  FISICA
14:00 – 17:00  INFORMÁTICA

 

CONTENIDOS MÍNIMOS

Los contenidos mínimos por área/grado/etapa son elaborados por el Comité Académico Nacional conformado por representantes de las Universidades y del Ministerio de Educación, y se encuentran disponibles en la página web www.olimpiadas.educabolivia.bo y en las convocatorias específicas de cada área que serán distribuidas a todas las Unidades Educativas del país, a través de sus Direcciones Departamentales y Distritales de Educación.

PREMIOS E INCENTIVOS

Los estudiantes ganadores de cada área y grado a nivel departamental y nacional, obtendrán diplomas, premios especiales, medallas de Oro, Plata, Bronce y Menciones de Honor, conforme a las convocatorias específicas de cada área.

Los estudiantes que clasifiquen a la 4ta. Etapa serán merecedores a un certificado de participación.
Los estudiantes ganadores de la 4ta. Etapa conformarán los equipos que podrán representar al país en Olimpiadas Científicas Estudiantiles Internacionales en la gestión 2015.

Los profesores tutores inscritos en el escalafón docente, cuyos estudiantes sean ganadores de medallas de oro a nivel nacional, obtendrán certificados con valor curricular.

Los profesores tutores de los estudiantes que hayan obtenido el primer lugar en la pruebas clasificatorias, podrán formar parte de la delegación boliviana y participar de eventos internacionales, siempre que hayan participado del entrenamiento de los estudiantes preseleccionados.

MAYOR INFORMACIÓN

MINISTERIO DE EDUCACIÓN
Avenida Arce N° 2147
Teléfonos 2442144 – 2442074
www.minedu.gob.bo

VICEMINISTERIO DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA
Calle Landaeta N° 221 Edificio Gamarra 1er Piso
Teléfonos 2900490 – 2900491
www.cienciaytecnologia.gob.boolimpiadas.educabolivia.bo
e-mail: olimpiada@minedu.gob.bo

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA GABRIEL RENE MORENO – Vicerrectorado
Calle México y Venezuela N° 591, Campus Universitario
Teléfonos 3336533 – 33365544
www.uagrm.edu.bo

UNIVERSIDAD PRIVADA DE SANTA CRUZ
www.upsa.edu.bo
Av. Paragua 4to Anillo
Telf. 3 -3464000
www.upsa.edu.bo

No saben cuan afortunados son los estudiantes de estos días que pueden participar de estos eventos Nacionales que nunca los tuvo Bolivia en toda su historia. Las repercusiones culturales, educativas de esta actividad son profundas y significan un gran paso en la educación. Espero que los estudiantes de Camiri puedan mejorar su desempeño y demostrar que pueden superarse.  Xel

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Ley por el uso de botellas pet será aprobada este mes

Plásticos. Un depósito de botellas pet en la ciudad de El Alto. Foto: Ángel Illanes

La Razón / Edgar Toro / La Paz

03:34 / 06 de marzo de 2014

El proyecto de Ley de Promoción para la Reducción de Contaminación por uso de Botellas Plásticas no Retornables se aprobará hasta fines de este mes en el Legislativo. Los industriales lo rechazan y proponen ideas más imaginativas.

La diputada proyectista de la norma PL-579-13, que grava la comercialización de bebidas en botellas plásticas no retornables (pet) con una retención de hasta Bs 0,05 por unidad, Betty Tejada, dijo que “hasta fines de este mes esta ley tiene que estar aprobada”, previo a las reuniones de coordinación con el sector industrial.

La asambleísta por el Movimiento Al Socialismo (MAS) explicó que el proyecto de ley ya fue aprobado en la Cámara de Diputados en la pasada legislatura y que ahora es analizado en la Comisión de Planificación, Política Económica y Finanzas de la Cámara de Senadores.

Tejada reiteró que el objetivo de la norma es reducir la contaminación del medio ambiente reciclando las botellas pet.

El presidente de la Cámara Nacional de Industrias (CNI), Mario Yaffar, expresó nuevamente su rechazo a este proyecto porque “solo es una carga impositiva más al sector industrial”. Sugirió que se deben buscar medidas más imaginativas como lo hacen en otros países.

“Se debería premiar la recolección de botellas con minutos libres en telefonía (móvil) o pasajes de transporte público que bien puede ser cargado al Teleférico o a los buses PumaKatari, pero nunca las campañas están orientadas a castigar al sector productivo”, expresó Yaffar.

Tejada rechazó que la norma esté orientada a cobrar impuestos. “Sólo llegarían a pagar de 80 a 150 dólares máximo al año. Pero si esto es imposible, la otra vía es que recojan todas las botellas que botan al mercado”.

Establecen multa del 10%

El proyecto de Ley de Promoción para la Reducción de Contaminación por Uso de Botellas Plásticas no Retornables establece una multa de “hasta el 10% del importe de la retención no cumplida”.

El artículo 9 de la referida norma, que está en tratamiento en la Cámara Alta, también establece la “suspensión temporal de la matrícula de comercio” de la empresa infractora.

Los recursos obtenidos por el cobro de las multas de importe de retenciones no cumplidas, se depositarán en la misma cuenta y tendrán el mismo destino que los recursos de las retenciones.

Asimismo, se señala que mediante decreto supremo podrán establecerse otras sanciones por infracciones a la norma en cuestión.

El proyecto de ley indica que se deben pagar cuotas de retención de Bs 0,025 por unidad hasta Bs 0,05 por botellas no retornables de 0,600 litros hasta 3,781 litros. Las cuotas de retención podrán ser modificadas mediante decreto.

FUENTE: http://www.la-razon.com/economia/Ley-uso-botellas-aprobada-mes_0_2010398978.html

Finalmente se hace algo, sobre esta basura que nos inunda, ojalá la medida contemple no solo a las botellas pet, sino a las bolsas plásticas.  Si no le duele al usuario final en el bolsillo, este nunca hará nada para cambiar de actitud, la conciencia ecológica no existe, todavía. En otros países, si recibes una bolsa plastica te recargan el costo y si utilizas las bolsas biodegradables no. Se debe contemplar no solo medidas cohersitivas, sino campañas de educación, desde las escuelas.

Cada vez que veo a un tipo/a que bota por la ventana de las flotas y buses, su basura a la carretera, esta exponiendo a todo el mundo su educación y actitud respecto a la vida. Mi conclusión rápida en términos de ideología política es que se trata de un Neoliberal mas y cuando un niño o niña lo hace, son sus padres los responsables.

Como haces cambiar de actitud a un individuo sin conciencia que bota la basura por calles, ríos y carreteras? Es muy simple, tiene que entender que aquello que ensucia o que aparentemente no le importa, como la carretera o el río, es realmente importante, no solo para el, sino para todos.

Cada uno de nosotros protege y respeta aquello que realmente ama, esta es la idea central que se debería enseñar. Xel

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Deslucido Carnaval en Camiri: Sin Corso, Sin Dios Momo y sin Gas domiciliar

Sin Corso de Carnaval, Sin Dios Momo y Sin Gas domiciliar

Pronunciamiento de la Asociación de Comparsas de Camiri 2014

Los Camireños y camireñas que estudian y trabajan en el exterior, es decir que están fuera de nuestra ciudad, volvieron con ansiedad y toda su energía para pasar unas fiestas carnavaleras en su ciudad natal pero en esta ocasión tanto ellos como la juventud local se encontraron o mejor dicho se tropezaron con la soberbia y obstáculos de las autoridades cuyo desenlace fue que cada quién armó su propia fiesta, tratando de salvar el obstáculo político y la imagen.

Presentación de grupos de musica contratado y traido por el Gobierno Municipal de Camiri, 01 de marzo 2014 en la plaza 12 de julio (foto oficial del GAM)

No hubo la entrada tradicional de comparsas porque las autoridades así lo determinaron al obstruir en vez de ayudar con sus medidas y leyes municipales creadas para tal fin. Las comparsas hicieron su fiesta o previa por su parte; la plaza principal fue ocupada para organizar la farra Municipal que pretendía reemplazar al Corso con la presentación de un conjunto contratado de afuera, no sabemos cuanto costó traer este grupo; así se fomenta la tradición cultural por aqui.

Fue una confrontación política entre, la extinta agrupación “Verdes” y el MAS aunque no lo admitan. Quién ganó? Quién perdió? Nadie ganó, el único que perdió fue el pueblo. Quizá por ello en las redes sociales circula esto y ya saben lo que ocurrió al final. Un carnaval deslucido que así pasa a la historia de Camiri.

Accidente en pleno centro de la ciudad de Camiri deja sin gas el martes de Ch’alla de Carnaval

El “tributo a la Pachamama” que realiza una parte significativa de la población camireña los martes de cada carnaval como parte de su tradición y herencia cultural, el martes de Ch’alla, se quedó sin gas domiciliar en el centro de la ciudad de Camiri. Una fuga de gas ocasionada por un acidente en pleno centro de Camiri, en la calle Bolivar, donde se están realizando trabajos de pavimentado ocasionó la rotura de una cañería y fuga de gas natural domiciliar que obligó de emergencia cerrar la provisión normal de este recurso a la población del centro de la ciudad desde la mañana del martes de ch’alla de carnaval, por fortuna el accidente no fue como para lamentar algo mas grave.  Hasta horas de la mañana de este miércoles aún no se ha resuelto el problema, el malestar y el perjuicio sigue aumentando sin que nadie de explicaciones y resuelva todavía el problema.

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Camiri se queda sin el tradicional Corso de Carnaval 2014

Vamos a recoger 2 notas de prensa que indican que este año 2014 Camiri no tendría el tradicional Corso de Carnaval.

El DEBER publica lo siguiente el 19 de febrero:

Cordillera
Las comparsas de Camiri no estarán en el corso
Las 12 comparsas de Camiri decidieron no participar del corso del Carnaval, organizado por la Alcaldía, porque el gobierno municipal no desembolsó los recursos económicos para la preparación de los carros alegóricos y gastos de logística.

http://www.eldeber.com.bo/vernotasantacruz.php?id=140218223553

Por su parte, la publicación digital Elchaco.info amplia la información y dice:

Carnaval Camireño Sin Tradicional Corso

Por Ismael Vargas A. – Mar 25, feb 2014

Representantes de diferentes comparsas carnavaleras de nuestra ciudad, han manifestado su total descontento por la actitud del alcalde Gonzalo Moreno, quièn, segùn las afirmaciones de estos reresentantes, no quiso destinar recursos economicos que ya estaban presupuestados para la elaboraciòn de los carros alegóricos. Segùn los datos que nos fueron proporcionados, el monto alcanzaría a Bs. 90 mil para que las 12 comparsas que existen y participan del corso cada año en nuestra ciudad, puedan cubrir el gasto que demanda la construcciòn de estos carros alegòricos.

Sin embargo las comparsas han decidido participar de todos los otros festejos carnavaleros como ser: Elección del Rey momo y elección de la Reina del Carnaval Camireño 2014.

El principal motivo para la negación del alcalde a entregar estos recursos económicos es político, ya que el actual presidente de la Asociaciòn de Comparsas Carnavaleras de Camiri, Pochín Valdéz, es un militante del partido en función de gobierno (MAS) y seguro candidato de este partido en las próximas elecciones tanto nacionales como municipales.

Lo cierto es que esta medida que aplica el alcalde camireño es otra de las muchas metidas de pata en contra de los intereses del mismo pueblo ya que, nos guste o no, el corso del carnaval, ó, entrada de las comparsas, es una actividad que atrae a propios y extraños y que además mueve recursos econòmicos en varios rubros: lo que demuestra que cada vez estamos peor en cuanto a iniciativas y medidas acertadas a favor de nuestro municipio y de manera particular de nuestra ciudad.

http://www.elchaco.info/2014/02/carnaval-camireno-sin-tradicional-corso/

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A nivel local diferentes medios radiales, confirman las anteriores notas periodísticas sobre la suspensión por primera vez en muchos años del Corso de Carnaval en Camiri, que es el principal evento donde la población participa junto a las comparsas y viene a ser también el principal atractivo turístico que representa bien o mal, las fiestas carnavaleras en Camiri, por supuesto que existen otros eventos, pero el Corso es gratuito, es para el pueblo y esa es su importancia.

Lo que se conoce es que existen recursos económicos destinados para el Carnaval Camireño presupuestado en el POA 2014 (Presupuesto Operativo Anual) y nadie sabe que hará ahora el Gobierno Municipal con esos recursos (mas de 90 mil Bs.)

EL programa de festejos del Carnaval que elaboró el Gobierno Municipal ya no se está cumpliendo, pues habían varios eventos anunciados que no se realizaron donde los protagonistas que eran las 12 comparsas, no participaron.  Estaremos informando.

Documentos: Voto Resolutivo de la Asociación de Comparsas de Camiri y Respuesta del G.A.M

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Vamos a esperar el fin de semana para ver el desenlace de esta vergonzosa “pulseta política” entre el Gobierno Municipal y la Asociación de Comparsas; sabemos que hay mucha gente afín con el Gobierno Municipal dentro de las comparsas, pero cuando les dicen que no hay plata para que carnavaleen, cambia la cosa, razón no les falta a los comparseros pues el principal responsable de fomentar la cultura y ayudar en la organización del Carnaval, es el Gobierno Municipal.

En algunos medios radiales se escuchó decir que el Gobierno Municipal quiere montar su propio show en la plaza principal tratando de reemplazar la entrada de comparsas del Corso de carnaval y estaría recurriendo sino obligando a los estudiantes de colegios y a los militares para tratar de salvar su imagen frente al pueblo, veremos que sucede.

Normalmente en promedio son mas de 12 las comparsas que suelen participar de la entrada del Corso de Carnaval y dura como 6 horas.  Los militares, concretamente los pre-militares suelen participar como otra comparsa mas, pero que no es parte de la asociación de comparsa.  Según la nueva Ley Municipal Nº 05/2014 respecto al carnaval y uno de sus requisitos que exige lugar, dirección, boleta de CRE de la casa de espera de la comparsa, uno se pregunta donde seria la casa de espera de los pre-militares y quién su garante? Esto sirve para poner en evidencia que lo que redactan y promulgan nuestras “eminencias municipales”, discrimina, destruye la tradición cultural y pone en duda su racionalidad.

De no darse el tradicional Corso o con poca participación sería un Corso tan trucho como los estatutos autonómicos, UN SHOW ARMADO POR LA DESESPERACIÓN de no contar con el apoyo del pueblo. Están invitados a registrar fotográficamente “la Farra Municipal” que piensan realizar en la plaza principal.

Sería otra cosa mas por la cuál las actuales autoridades municipales serán recordados como una de las mas funestas gestiones municipales de toda la historia de Camiri.  Xel

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Oligopolio mediático en Tarija

La Razón (Edición Impresa) / José Luis Exeni Rodríguez

00:02 / 23 de febrero de 2014

En los noventa —años de neoliberalismo, de complacencia mediática— se solían identificar dos fuertes grupos que ostentaron abultada propiedad/control de medios de comunicación en Bolivia. Uno era el grupo Líder, que articulaba una amplia red de diarios. El otro era el grupo Garáfulic, que tenía propiedad cruzada de diarios, canales de televisión, revistas… Ambos eran grupos familiares y expresaban, en especial el segundo, importantes intereses empresariales y políticos.

Si bien en rigor no hubo oligopolio, dichos grupos daban cuenta al menos de tres fenómenos-tendencia: concentración de la propiedad de medios, relaciones “pecaminosas” con sectores económicos y vínculos de connivencia condicionada con el poder político. Luego vino el período de “crisis, inflexión y cambio” que, entre otras mutaciones, provocó también un trance/reacomodo en los operadores mediáticos. Hoy, aquellos dos grupos, a saber, menos influyentes, parecen replegados en medios locales.

La cuestión del sistema de propiedad mediática (anterior/actual) constituye una asignatura pendiente en la agenda de debate público. Expresa asimismo un déficit de transparencia y acceso a la información. Y es que poco se sabe, allende formalidades, sobre los patios interiores (ora persistentes, ora cambiantes) de la tenencia de medios en nuestro país. Asunto sensible y urgente, sobre todo cuando el reto fundamental es la todavía pendiente democratización de la comunicación e información.

¿Y la clasificación tradicional de los medios según su propiedad? Ha registrado variaciones y ajustes. Además de los estatales (que en rigor están al servicio de los gobiernos) y el amplio surtido de medios privado-comerciales (algunos de los cuales se dicen “independientes”), ahora se habla de medios “paraestatales” y medios “cabeza-de-oposición”. Están también los social-comunitarios, los confesionales y los medios de los pueblos indígena originario campesinos. El paisaje es diverso.

En tal escenario resulta particularmente llamativa la presencia de un “oligopolio mediático” en Tarija. A beneficio de inventario, pocas familias vinculadas controlan hoy los siguientes medios: El País, El Nacional y el Nuevo Sur (los tres diarios más importantes del departamento), El Chaqueño y El Bermejeño (expresiones regionales de aquellos) y la red PlusTV (con presencia en la capital, pero también en Yacuiba, Bermejo y Villamontes). Informando en sintonía, estableciendo agenda, el grupo es poderoso.

¿Cómo se edificó esta estructura regional de concentración de medios? ¿Con qué antecedentes, qué recursos? ¿Cuál es su conexión con las élites locales? ¿El grupo actúa políticamente y/o con arreglo a intereses? En Tarija (con altavoz, como susurro) hay mucha especulación al respecto. Parece evidente, sin embargo, que existe un triángulo (no) declarado, pero vigoroso: grupo mediático, empresas constructoras, factor Cossío. Y el enemigo común no podía ser otro que el Gobernador interino del departamento.

¿Está operando un oligopolio mediático contra la gestión de Lino Condori (MAS) en Tarija? Habrá que comprobarlo. Resulta al menos curioso —con respeto a los colegas profesionales que trabajan en esos medios— que la semana pasada, mientras el Gobernador daba su informe anual, el mencionado grupo, junto a voceros de la oposición, se ocupó sistemática y coordinadamente de anunciar “el retorno” de Cossío con base en una “filtrada” sentencia, aún desconocida, del Tribunal Constitucional.

Dicen bien nuestras asociaciones y gremios de periodistas que “sin libertad de expresión no hay democracia”. Será necesario añadir, por principio, que sin pluralismo mediático –muchas voces, medios diversos– tampoco hay democracia. La concentración de medios en pocas manos (sean estatales, sean privadas) restringe el pluralismo, ergo, no es democrática. Tarija hoy es un buen/mal ejemplo de ello.

FUENTE: http://www.la-razon.com/opinion/columnistas/Oligopolio-mediatico-Tarija_0_2003199766.html

El término “oligopolio”viene del griego y significa oligo=pocos; polio=vendedor, es decir un negocio de pocos. Como estamos en Camiri? Igual que en Tarija o Santa Cruz de la Sierra, aquí también existe un oligopolio mediático.

La clasificación tradicional según la propiedad de los medios en Camiri también tiene una radio y un canal de televisión que son “cabeza de oposición”, adivinan cuales son?

Medios privados-comerciales la mayoría; social-comunitario ninguno, medios de los pueblos indígenas originarios dicen que hay uno pero que casi no se lo “siente”, medios confesionales o religiosos hay como 4 que para la población que tiene Camiri, es una exageración o tal vez “un negocio divino”.

Como están conectadas estos medios con los grupos de poder en Camiri? Algunos son propietarios o parientes de dichos medios y el mecanismo de control, castigo ó censura, es la publicidad oficial. Un medio que habla en contra del patrón del pueblo o de cualquiera del clan o grupo de poder es sacado del paraíso de la publicidad pública. Y nadie se atreve a decir nada u opinar con libertad por que de una u otra manera todos DEPENDEN o tienen algún familiar o amigo trabajando por necesidad para tales grupos de poder.

También se llega al extremo de utilizar algún medio para hablar mal del grupo de poder con el único objetivo de obtener una pega para una vez conseguido el empleo, callar. Lo cual define hasta cierto punto la crítica situación económica que se vive en este feudo.

En pocas palabras, no existe pluralidad de medios en Camiri, por lo tanto no hay democracia, lo que hay es un ambiente de ciudad feudal dominado por clanes mafiosos.  Xel

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Un error que dura siglos: El inodoro o retrete mal diseñado

Esto es muy útil y una información que puede ayudar a mejorar la vida de todos.  Solo vean el video.  Se tiene que corregir este error que esta ocasionando muchos problemas de salud.

Tu retrete está mal diseñado, y esta es la postura correcta que debes utilizar

Defecar es una de nuestras necesidades fisiológicas básicas e ir al retrete una actividad íntima, de la que no se habla mucho, pero que todos realizamos a diario. Desde pequeños nos han enseñado a sentarnos en la taza del váter, y damos por hecho que sólo hay una manera aceptable de soltar lastre. Pero estamos equivocados. Muy equivocados.

Desde que se inventó el retrete moderno cambió la forma en que hacemos nuestras necesidades. Y cambió para mal. Todos estamos adoptando una postura para cagar (basta de eufemismos) que no es natural y conlleva serios problemas de salud.

Como saben todos los proctólogos, y han confirmado numerosos estudios, la forma correcta de hacer nuestras necesidades es aquella que utilizamos cuando no hay retretes: de cuclillas. Y no es una decisión casual.

El músculo puborrectal (A), permite, o no, la salida de excrementos.Según explica uno de los fundadores de la gastroenterología moderna, el médico estadounidense Henry L Bockus, en el manual de referencia de la especialidad (cuya edición definitiva se publicó en 1974) “la postura ideal para defecar es la posición de cuclillas, con los mulsos flexionados sobre el abdomen. De esta manera disminuye la capacidad de la cavidad abdominal yaumenta la presión intra-abdominal, que favorece la expulsión”.

En este proceso juega un papel fundamental el músculo puborrectal, que es el encargado de contener las heces mientras no queremos expulsar estas, actuando como una especie de cabestrillo para el recto. Cuando nos sentamos en nuestros modernos inodoros, el recto se afloja, pero sólo parcialmente. Sólo la postura de cuclillas garantiza que el músculo puborrectal libere por completo el camino que han de recorrer nuestros excrementos.

En su libro El mejor medicamento eres tú (Aguilar) el doctor francés Frédéric Saldmann explica gráficamente el asunto: “Pensad en una manguera de riego llena de agua medio doblada: cuesta que el agua salga. Es exactamente lo que ocurre al estar sentado. Cuando el sujeto se pone de cuclillas el ángulo se abre, el pliegue desaparecer y el agua puede evacuarse con facilidad”.

Basta con un taburete

Parece una idea extravagante que empecemos a hacer nuestras necesidades de cuclillas, pero no lo es. Muchas dolencias comunes como el estreñimiento, las hemorroides e, incluso, la apendicitis se han incrementado desde la aparición del retrete moderno. No dejamos de ver anuncios en los que se aconseja el consumo de fibra para aligerar nuestro vientre, cuando en realidades mucho más efectivo cambiar la postura en la que defecamos.

Es cierto, sentarse en el retrete tal como nos sentamos en una silla es mucho más cómodo que ponerse de cuclillas, pero nos quita tiempo –bastante tiempo, dado que tardamos el triple en expulsar las heces– y puede traernos problemas con los que no contaríamos si hiciéramos nuestras necesidades del modo en que nuestro cuerpo está diseñado para hacerlo: de cuclillas. Problemas entre los que se incluyen las hemorroides (al defecar incorrectamente aumenta la presión en los vasos sanguíneos de la región anal) y los trastornos de erección, que en muchos casos están causados por la hinchazón de ciertos vasos próximos al recto que provocan a su vez una irritación de algunos nervios contiguos que intervienen en la erección.

Esto no quiere decir que tengamos que cambiar el retrete por el patio trasero de casa: la postura de cuclillas puede adaptarse fácilmente en nuestros inodoros. Hay incluso una empresa estadounidense, Squaty Potty, que comercializa una especie de peldaño diseñado para que sea más fácil ponerse de cuclillas en el váter. Pero no es necesario gastarse el dinero, en realidad basta con utilizar un pequeño taburete que nos permita mantener los pies en alto o, sencillamente, adoptar la posición encima de la taza. Nuestro cuerpo lo agradecerá.

FUENTE:  http://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2014-02-21/tu-retrete-esta-mal-disenado-y-esta-es-la-postura-correcta-que-debes-utilizar_82892/

El diseño asiático es sin duda el mejor y mas saludable, aquí una imagen que habla por si sola:

El retrete asiático, en el que se realiza las necesidades “de cuclillas”.

La ciencia y el sentido común habló, ahora solo depende de cada quién, con la salud no se juega.  Y asumiendo que a las autoridades les interesa la salud de todos, quizá corresponda hacer algo al respecto, como cambiar todos los sanitarios o retretes de todos los colegios e infraestructura pública. No es fácil cambiar ciertas costumbres aunque sean perjudiciales o no sepamos porque las practicamos.

Y OTRA COSA MUY IMPORTANTE, EL PAPEL SANITARIO TIENE QUE CAMBIARSE TAMBIÉN POR UNO QUE SEA BIODEGRADABLE.  Si Camiri lograra implementar esto, sería todo un referente para el país, estaríamos cuidando la salud y el medio ambiente. Xel

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Chomsky desvela la naturaleza del temor al ‘apocalipsis zombi’ en EE.UU

 

Noam Chomsky

El académico lingüista, filósofo y activista estadounidense Noam Chomsky dejó en evidencia una verdad poco conocida de la sociedad de EE.UU. al responder sobre por qué hay una preocupación cultural con “el apocalipsis zombi” en ese país.

“Yo creo que es un reflejo del miedo y la desesperación. Estados Unidos es un país extraordinariamente asustado y, en tales circunstancias, la gente inventa, a lo mejor como un escape o alivio, [relatos] en los que suceden cosas terribles”.
“El miedo en Estados Unidos es en realidad un fenómeno bastante interesante”, continuó Chomsky. “En realidad se remonta a las colonias. Hay un libro muy interesante de un crítico literario, Bruce Franklin, llamado ‘Las estrellas de la guerra’. Es un estudio de la literatura popular desde los primeros días hasta la actualidad, y hay un par de temas que se desarrollan en él que son bastante sorprendentes”.
Según Chomsky, uno de los temas principales en la literatura popular es que “estamos a punto de enfrentar la destrucción por parte de algún terrible enemigo y en el último momento somos salvados por un superhéroe, o una superarma o, en los últimos años, por niños de la escuela secundaria que van a las colinas para ahuyentar a los rusos”.
El lingüista asegura que en esta manera de ver las potenciales amenazas “hay un subtema”. “Resulta que este enemigo, este horrible enemigo que nos va a destruir, es alguien que estamos oprimiendo. Si regresamos a los primeros años, el terrible enemigo eran los indios”, explica Chomsky, citado por ‘The Raw Story’.
“Los colonos, por supuesto, eran los invasores. Sin importar lo que usted piense acerca de los indios, ellos estaban defendiendo su propio territorio”. Después de una breve discusión sobre la Declaración de Independencia, Chomsky señala que una de las quejas que figuran en ella es que el rey Jorge “azuzó contra los colonos a los despiadados indios salvajes, cuya forma de guerra era la tortura y la destrucción, y así sucesivamente”.
“Bueno, Thomas Jefferson, que fue quien escribió tales cosas, sabía muy bien que los ingleses eran los salvajes y despiadados cuya conocida forma de guerra era la destrucción, la tortura y el terror, y que asumieron el control del país expulsando y exterminando a los nativos. Pero está tergiversado en la Declaración de la Independencia”, dijo Chomsky, indicando que este es un ejemplo más de la tesis de Franklin de que los pueblos oprimidos se convierten, en la imaginación popular de los opresores, en el “terrible, impresionante enemigo” empeñado en la destrucción de EE.UU.

Chomsky luego señaló que el siguiente grupo satanizado fueron los esclavos. Se empezó a creer que “iba a haber una revuelta de esclavos y que la población esclava iba a levantarse y a matar a todos los hombres, violar a todas las mujeres, y destruir el país”.
“Y se extiende hasta los tiempos modernos, con los narcotraficantes hispanos que van a venir y destruir esta sociedad”, dice Chomsky de manera irónica. “Y estos son temores reales, eso es mucho de lo que hay detrás de la extremadamente inusual cultura de las armas en Estados Unidos”, dijo el filósofo.
“Tenemos que tener armas para protegernos de las Naciones Unidas, el Gobierno federal, los extranjeros y los zombis, supongo”, dijo, continuando con una línea sarcástica.
“Creo que cuando lo desglosas, en gran parte es solo el reconocimiento, en algún nivel de la psique, de que si tienes tu bota en el cuello de alguien hay algo que está mal, y que la gente que estás oprimiendo podría levantarse y defenderse”.

http://www.cubasi.cu/cubasi-noticias-cuba-mundo-ultima-hora/item/25646-chomsky-desvela-la-naturaleza-del-temor-al-apocalipsis-zombi-en-eeuu

Aqui en Camiri en la época dorada del oro negro, recuerdan como llegaban las noticias acerca de los ataques de los “salvages chiriguanos”a los “valientes transpotistas”? En la mente del Camireño se instaló exactamente esa figura de satanizar a los nativos de estas regiones.

Otro ejemplo ocurrió en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra el 2008, cuando los pueblos originarios decidieron bloquear todas las entradas a esa ciudad, en el imaginario popular cruceño se instaló esa idea, esa figura de satanizar como invasor y salvage a todos los pueblos originarios que reclamaban y defendian sus derechos ancestrales, todo lo contrario de lo que argumentaban y aún argumentan los invasores extranjeros de origen europeo en tierras del oriente y el Chaco Boliviano. Lo propio ocurrió en Cuevo el 2008 cuando los latifundistas de la región luego de atacar con una saña racista increíble a un grupo de guaraníes y periodistas, se hicieron las víctimas. Es la misma gente que quiere imponer un nuevo logotipo foráneo de “cultura chaqueña” por encima, marginando o plagiando las culturas nativas.

Chomsky desvela esta mentira con la que el agresor pretende hacerse la víctima, quiere “lavar su conciencia” inculpando al otro, luego de que mató, violó e hizo lo que quiso con su víctima.

Xel

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Evo con la “10″ de Bolivia

Me llamó la atención este artículo que escribe el periodista y político Andrés Solíz Rada, el primer Ministro de Hidrocarburos que tuvo el Gobierno de Evo Morales y fue uno de los primeros que renunció. Hace un bosquejo “con brocha gorda”de nuestra historia y expone con cierta “tibieza” su punto de vista de la realidad política del país cuando esta iniciando la carrera electoral 2015-2020. Mas abajo también exponemos y “con rodillo”, nuestra opinión. ^_^

Evo, entre Sánchez de Lozada, Marincovic y Felipe Quispe

Andrés Soliz Rada
Rebelión

 

Desde que tenemos uso de razón, los bolivianos, en su inmensa mayoría, aceptamos, con pocas objeciones, que nuestro país es caótico, inmaduro, ingobernable y con escasa viabilidad. En tanto Alcides Arguedas atribuye lo anterior a razones biológicas y geográficas, sistematizadas en su “Pueblo Enfermo”, Carlos Montenegro, en su lúcido “Nacionalismo y Coloniaje”, encuentra las raíces del problema en la Asamblea Constituyente de 1825, de la que fue excluida alrededor del 98 % de la población indo mestiza, lo que provocó que los herederos del poder colonial se apropiaran del sacrificio de los guerrilleros y mártires de la independencia. Los usurpadores pretendieron encubrir el colonialismo interno importando la Constitución Política de EEUU y el Código Civil de Francia. Creían posible ocultar la continuidad de la servidumbre con el fino tul de la los derechos del hombre y del ciudadano, mientras mantenían la mita y el “pongueaje”, base económica de la rosca minero-latifundista.

BOLIVIA Y LA GEOPOLITICA

Bolivia no nació, como otros Estados de la región, alrededor de prósperos puertos, como Buenos Aires, Lima o Caracas, sino de la ceguera de contrabandistas y ganaderos bonaerense y de la permanencia hispana en el Perú, desde donde llegaron Goyeneche y otros implacables represores. La riqueza del Cerro de Potosí y la importancia de la Audiencia de Charcas no eran suficientes para fundar una nueva República en un territorio “flotante”. La casta dominante aprovechó el aislamiento geográfico para torcer la voluntad de Bolívar y fundar la República oligárquica y excluyente. Los excluidos ensayaron diversos caminos para democratizar el poder político y económico y dar viabilidad a un país inviable. Su fuerza nació de la rebelión indígena de Tupak Katari (1781), y del heroísmo de la guerra de los 15 años, en la que se destaca la radicalidad de la Revolución paceña de 1809 y la conducción mestiza de Pedro Domingo Murillo.

A ello se sumaron los continuos levantamientos indígenas, como el de Pablo Zárate Willca, los incesantes motines y cuartelazos militares, los trámites judiciales de quechuas y aymaras por recuperar sus tierras ancestrales e imaginativos recursos políticos de comunidades rurales que, no pocas veces, lograron la destitución de autoridades gubernamentales (sobre todo subprefectos), que no eran de su agrado (Rossana Barragán). La historia de Bolivia es la historia del enfrentamiento de esa rosca con quienes fueron forjando la idea de Patria, vinculada al concepto de heredad nacional, como parte de la unidad sudamericana (Diario del Tambor Vargas).

La geopolítica explicó después que las diferentes regiones del planeta tienen su “heartland” (corazón terrestre), es decir su área vital en torno a la cual giran las zonas periféricas. Observó que el triángulo Santa Cruz, Chuquisaca, Cochabamba era el “heartland” de Sudamérica (Mario Travasos), cuya ubicación permite a Bolivia tener presencia en los océanos Pacífico y Atlántico (en las cuencas del Amazonas y del Plata) y en la Cordillera de los Andes, lo que no ocurre con ningún otro país de la región. Sin embargo, el “heartland” que posibilitó a otras naciones influir en su entorno, en Bolivia, debido a su nacimiento defectuoso, fue ubicado como área de conquista por las oligarquías vecinas, las que, aliadas a transnacionales, redujeron a la mitad el territorio que Bolivia poseía en 1825. El ferrocarril no sirvió para vertebrar el territorio, sino para que Brasil y Argentina llegaran al “heartland” boliviano, en la década de los años 30 del Siglo pasado, en desenfrenada competencia. Lo mismo ocurrió con carreteras y gasoductos. Aún ahora se produce un escándalo internacional por el intento de construir un camino entre Beni y Cochabamba y no existe vinculación, por vía férrea, entre Cochabamba y Santa Cruz.

EL CAMBIO EN LA HISTORIA DE BOLIVIA

La Revolución del 9 de abril de 1952, el acontecimiento más importante de la Historia de Bolivia, al dictar el voto universal puso fin a quienes, como Arguedas, equiparaban, como en la Constituyente de 1825, bestias con indios. La ruta para llegar al 52, unificó la rebeldía indígena con la lealtad bolivariana del Mariscal Andrés de Santa Cruz y la visión indo mestiza del general Manuel Isidoro Belzu, asesinado por Mariano Melgarejo, el beodo general que servía los intereses latifundistas. El dominio minero terrateniente facilitó la pérdida del litoral, de la mitad de la amazonía y de parte del Chaco.

Fue esta última contienda, promovida por consorcios petroleros, la que posibilitó que bolivianos de diversas latitudes se conozcan en las trincheras de combate. El repudio al Estado minero latifundista, acrecentado por la derrota del Chaco, se incrustó también en parte de las FFAA, de donde emergió el denominado “socialismo militar”, cuyas señeras figuras, Toro, Busch y Villarroel, nacionalizaran el petróleo, controlaron las divisas procedentes de la exportación minera y convocaron al primer congreso indigenal, respectivamente. Esta acumulación de victorias se amplió, después del colgamiento de Villarroel, con la guerra civil de 1949 y el triunfo del MNR en las elecciones de 1951, pese al voto calificado, que excluía a indígenas y mujeres. La nacionalización de las minas, la reforma agraria y la vinculación del oriente con el occidente del país, gracias a la carretera Cochabamba – Santa Cruz, pusieron fin al poder oligárquico.

La inconsecuencia del MNR con la Revolución nacional, al no instalar hornos de fundición de estaño, y manejar de manera anárquica y corrupta la minería nacionalizada, hizo que la conducción de la política minera pasara al Banco Interamericano, EEUU y Alemania Federal (Plan Triangular), la que fue profundizada con la desnacionalización del gas y del petróleo y con masacres mineras durante el régimen de Barrientos.

OTRA VEZ NACION O ANTINACION

La profundidad de la Revolución nacional alcanzó a las FFAA, las que, bajo la conducción de los generales Ovando y Torres, instalaron los hornos de fundición de estaño y nacionalizaron a la Gulf. La contrarrevolución banzerista, propiciada por la oligarquía terrateniente del oriente boliviano y el respaldo de Washington y de las dictaduras de Argentina y Brasil, desembocó en el siniestro régimen de Luís García Mesa. Su derrocamiento abrió el proceso de democracia restringida, con el apoyo de la social democracia europea, el que transitó del reformismo contradictorio de Hernán Siles Zuazo a las políticas neoliberales de Gonzalo Sánchez de Lozada, tuteladas por sus socios transnacionales mineros y petroleros. El esfuerzo de CONDEPA por contener el entreguismo con el apoyo del cholaje indo mestizo también fue derrotado

La descomposición de los regímenes neoliberales abrió el país hacia tres soluciones posibles: El triunfo del proyecto separatista de la “Nación Camba”, cuya figura más conocida es el banquero y agroindustrial Branco Marincovic, que llegó a tomar con sus paramilitares decenas de instituciones estatales en Santa Cruz y exigir que el oriente boliviano sea declarado “protectorado” de las NNUU. La segunda solución emergió del indigenismo racista, con su siniestra justicia comunitaria, plagada de linchamientos, encabezado por Felipe Quispe, quien manifestó, una y otra vez: “Nunca vamos a ser bolivianos” (“Pukara”, marzo de 2010). El tercer camino consistía en retomar el camino de la Revolución nacional y el proceso Ovando-Torres, con su planteamiento central: La alianza de las clases oprimidas por el imperialismo.

Entre la Revolución del 52 y el triunfo electoral de Evo y del MAS, en diciembre de 2005, se produjo la independencia política del sindicalismo campesino de la tutela castrense y la emergencia de corrientes indigenistas, varias de ellas manipuladas por ONGs, a fin de atomizar al país en 36 inventadas naciones.

LA EMERGENCIA DEL EVISMO

El mérito del actual presidente consiste en haber desmantelado las estructuras culturales del colonialismo interno que impedían que las mayorías indo mestizas accedieran a los mandos castrenses, al rectorado de las universidades e inclusive a cúpulas empresariales. En ese contexto, Morales derrotó a los separatistas con el apoyo de los ultra indigenistas, a los que abandonó para retomar el camino del capitalismo de Estado, sobre todo a partir de su segunda elección, en el 2009. Evo preside hoy en día la construcción de la Bolivia posible. Es el articulador de un proyecto futuro, ante la imposibilidad de hallar acuerdos sólo con el rescate del pasado. Ahora aparecen las culturas ancestrales con insumo indispensable que englobe a todos los bolivianos.

Para consolidar su poder, el mandatario utiliza un pragmatismo que desconcierta a sus críticos y aún a sus seguidores. De esta manera, recibe elogios de Fidel Castro, de la Banca y del FMI y se nutre del apoyo de los cultivadores de coca y de los influyentes grupos empresariales del oriente, a los que atiende en sus demandas, así tenga que abandonar su prédica ecologista y sus postulados comunitarios.

NO ES HORA DE HACER CONCESIONES

Bolivia no se mueve evolutivamente. Lo hace a través de tsunamis sociales, como el 52, la emergencia de CONDEPA y del evismo. Después de cada conmoción las instituciones se desmoronan o se vacían de contenido. Al parecer, el país ha ingresado a un período de reordenamiento, en el que, por fin, derrotados el separatismo y el indigenismo a ultranza, gracias, sobre todo, al censo del 2012, que demostró que Bolivia es un país de mayoría indo mestiza, encara su futuro con mejoras perspectivas. Es destacable la firmeza con que Evo logró que Bolivia cumpla un papel relevante en el ALBA, la UNASUR y la CELAC, lo que era impensable para sus predecesores.

Sin embargo, no es momento de hacer concesiones, sino de afirmar el espíritu crítico, a fin de fortalecer la viabilidad del país. Es el momento de decir a Evo que se reconoce sus virtudes, pero que preferiríamos que cumpliera su palabra de no intentar una nueva reelección. Que no persista en su política de prestar a Bancos europeos y de EEUU la casi totalidad de las reservas monetarias internacionales a intereses ridículos, a lo que debe sumarse los préstamos al exterior de los abultados saldos en caja de municipios, gobernaciones y el gobierno central, con la intermediación del corrupto J. P. Morgan. Que no se use la justicia contra los opositores. Que no se interfiera en las decisiones del Tribunal Electoral. Que no se entrabe el juzgamiento a violadores de derechos humanos en cuarteles, recintos policiales o marchas indígenas. Que no se demore el juzgamiento de delitos contra el Estado, como la estafa en la compra de barcazas en China. Que no se mantenga la irracionalidad de incrementar las exportaciones de gas sin antes construir vitales gasoductos internos para industrializar el hierro del Mutún y el litio de Uyuni. Que retire a las tropas bolivianas de Haití y el Congo, desplegadas por orden de EEUU.

Debe imponerse la racionalización en adquisiciones como la de un satélite de comunicaciones, que cuesta 320 millones de dólares, y que será inservible en apenas 15 años, o el impulso a actividades euro colonialistas como la competencia del Dakar. Pero tampoco es el momento de hacer concesiones a los partidos de oposición, los que se niegan a reconocer avances evidentes (pese a irregularidades en contrataciones directas) en la construcción de carreteras y aeropuertos, en la instalación de plantas separadoras de líquidos, en el inicio de la petroquímica Bulo Bulo, en haber sacado a YPFB de su condición residual o en la correcta posición de Bolivia dentro del ALBA, UNASUR y la CELAC.

El Frente Amplio de Samuel Doria Medina no acaba de diferenciarse de sus aliados del Gonismo. El Movimiento Sin Miedo de Juan del Granado, alineado a la social democracia europea, aún defiende la vigencia de 36 naciones indígenas, cuyo planteamiento ha caído en total descreimiento. El Movimiento Demócrata de Rubén Costas mantiene en sus filas a connotados impulsores de la Nación camba. En consecuencia, ha llegado el momento de fortalecer la reconquistada viabilidad de Bolivia y de aislar, ya sea dentro del oficialismo o la oposición, a quienes se empeñan en mantener posiciones antinacionales.

Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

FUENTE: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=180781

El Sr. Andrés Soliz Rada tiene su propia historia de Bolivia, es su versión, así como cada uno de nosotros tiene su propia versión de la historia de Camiri por ejemplo. (Personalmente me gusta la Historia de Camiri de Arnulfo Peña.) Para Solíz Rada CONDEPA es protagonista en parte de esa historia y le asigna importancia porque él fue parte integrante de este partido nacido en el seno de una radio local muy polular de la ciudad de La Paz, que luego fue televisión (RTP) y terminó siendo partido político, ejemplo clásico de un partido caudillista, también como el de Max Fernandez, UCS, donde una vez muerto el caudillo, se murió Max Fernandez, se murió el “compadre Palenque”, se acabó todo. Otro ejemplo de caudillismo es el de la hegemonía de la Alcaldía de Camiri, claro que en este caso, no hay partido, solo le queda su marca y símbolo, el camaleonismo, pero igual, aún con otro nuevo partido tendrá el mismo final que el popular compadre Palenque de Condepa, un partido que nunca logró salir de la “hoyada paceña”, lo mismo que el proyecto de Costas y sus terratenientes latifundistas que hoy no logran trepar la Cordillera de los Andes, empantanados, enfangados hasta “el coto” con sus ideas secesionistas y fascistoides, en eso estoy de acuerdo con Solíz Rada.

En lo que no estoy de acuerdo es, en lo del Satélite que según él, es un gasto irracional y estoy seguro que como él muchos opositores, no están de acuerdo en la compra del avión presidencial. Yo digo que es este el momento en que el Gobierno debe salir con la chequera y comprar toda la tecnología necesaria para el funcionamiento del Estado y apuntalar la infraestructura de nuestro desarrollo; tiene que asegurar y diversificar nuestra matríz energética, necesitamos recuperar el tiempo perdido, y comprando tecnología a la vez que invirtiendo en educación, es la mejor vía. Guardar el dinero en la Banca no sirve, tenemos demasiados excedentes y acumularlo en dólares o cualquier otra moneda no es nada seguro, lo único seguro es comprar e invertirlo, pero ya. Dentro de poco el dólar será basura, de hecho ya lo es. O es que no ven como los Chinos están haciendo exactamente esto en todo el mundo?

Soliz Rada no esta de acuerdo con la reelección de Evo, entonces que? Quién después de Evo?  No lo dice, no se atreve. Sabe al igual que los opositores vendepatrias que sin Evo, volveríamos al caos, a la incertidumbre  y quizá esa sea la gran debilidad del MAS, también el caudillismo. Aunque digan que existen las bases sociales, en este momento, nadie, ningún líder tiene lo que Evo ha conseguido, por mérito propio y el de un grupo de dirigentes donde incluyo al Vicepresidente Alvaro García Lineras, el mejor guardameta, lo ataja todo, un titular para otro artículo. ^_^

En términos futbolisticos, quién podrá ponerse la “10″ de Bolivia, como lo hace Evo? Se imaginan a Juan del Granado, a Doria Medina o a Rubén Costas de short o pantalones cortos, en una cancha? No sabrían donde están parados. Ellos podrían una mano en la cintura, la otra sobre la petaca y se dedicarían a gritar y dar órdenes patronales, girando pa’ la izquierda, girando pa’ la derecha, según convenga o según les lleguen los maletines de la embajada, sin moverse, sin sudar la camiseta.  No Sr. Rada, la “10″ de la selección Boliviana seguirá siendo de Evo hasta el 2020, después veremos si hay equipo, todavía. Xel

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